2008年11月21日,，由省哲學學會、省社會學學會,、省邊疆文化學會,、省藝術(shù)學會、省科社學會,、省歷史學會,、省文博學會、省圖書館學會和省心理咨詢師協(xié)會聯(lián)合承辦的“建設(shè)社會主義核心價值體系”座談會在哈召開,。省社科聯(lián),、黑龍江大學、省社科院,、省委黨校以及相關(guān)學會的領(lǐng)導同志,、專家學者共30余人參加了會議，會議由省社科院哲學所所長劉偉民主持,，省社科聯(lián)副主席劉幸蒞臨會議并致辭,。她在講話中對座談會的召開表示熱烈祝賀，傳達了學術(shù)年會主會場省委宣傳部常務(wù)副部長潘春良的講話精神,，闡述了在新時期舉辦學術(shù)年會對于推進我省經(jīng)濟社會發(fā)展的重要作用和對社會科學界的長遠影響,，同時向會議的承辦方以及出席會議的專家學者和學會負責人表達了感謝。
此次座談會以推進文化創(chuàng)新,，增加文化活力,，建設(shè)社會主義核心價值作為中心議題，是黑龍江省首屆社會科學學術(shù)年會學會專題系列活動之一,。座談會上,，7位專家學者分別圍繞黑龍江精神動力研究,，用社會主義核心價值引領(lǐng)行業(yè)文化建設(shè),，推進我省文化創(chuàng)新、培育龍江創(chuàng)新精神,，闖關(guān)東精神的當代價值,，儒學在社會主義核心價值體系構(gòu)建中的作用,，農(nóng)民素質(zhì)在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的主體地位和作用以及和諧文化建設(shè)對構(gòu)建社會主義和諧社會的意義和價值等方面進行了研討與交流。
省社科院社會學所所長王愛麗研究員作了題為《黑龍江精神動力研究》的主題發(fā)言,。她介紹了她承擔的省社科院重大委托項目,、以及參與由省委宣傳部牽頭的省委重大調(diào)研項目有關(guān)黑龍江精神動力研究的相關(guān)信息、研究進展和初步研究成果,，并著重介紹了她主持的闖關(guān)東精神子課題的主要觀點,。她指出，“闖關(guān)東精神”是在近代中國移民開發(fā)東北大地的實踐中孕育出的一種具有強大生命力的文化精神,，它深深沉淀于黑龍江的文明記憶中,，凝聚于黑龍江人的精神風貌中，成為黑龍江發(fā)展的寶貴動力資源,�,！瓣J關(guān)東”的歷史是中國乃至世界歷史上持續(xù)時間最長、遷徙人數(shù)最多的移民史,，是一段充滿艱辛,、奮斗和抗爭的感天動地的開拓史，對當時各項開發(fā)都較中原地區(qū)落后的黑龍江區(qū)域大發(fā)展產(chǎn)生了不可磨滅的推動作用,。雖然其最初動機是謀取生路,，但是開發(fā)東北富源的實踐卻遠遠超出這一狹隘界限，孕育出一種悲壯感人的文化精神,，即“篳路藍縷的開拓創(chuàng)業(yè)精神,，力辟榛莽的土地開發(fā)精神，追求財富的實業(yè)開發(fā)精神,，多元一體的和諧共融精神,。”新時期弘揚闖關(guān)東精神,，就是要“敢闖,，富于開拓創(chuàng)新精神；善闖,，富于科學理性精神,；共贏，富于人本和諧精神,�,！边@將成為黑龍江發(fā)展的不竭動力。
省圖書館學會秘書長聞德峰作了題為《用社會主義核心價值引領(lǐng)行業(yè)文化建設(shè)》的主題發(fā)言,，他在發(fā)言中談到,，近年來我省圖書館開展的文化教育活動比較活躍，也比較豐富,，同時針對主題指出,，創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證,，文化創(chuàng)新對社會發(fā)展具有重要作用，能夠不斷推動社會實踐的發(fā)展和促進民族文化的繁榮,，所以文化創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。從圖書館工作者的角度談文化創(chuàng)新,，就要積極實現(xiàn)全民閱讀,，使全民閱讀成為增強國家軟實力的重要途徑。因此,，大力促進全民閱讀是圖書館義不容辭的職責,。同時，他指出,，圖書館核心價值對于圖書館事業(yè)的指導意義是明顯的,，讓普遍均等的公共圖書館服務(wù)體系真正成為“閱讀中國”的重要支柱，為促進全民閱讀作出自己的貢獻,，這既是圖書館延伸服務(wù)的開展,，也是落實科學發(fā)展觀的重要措施。
省委黨校公共管理教研部楊冬梅作了題為《推進我省文化創(chuàng)新,培育龍江創(chuàng)新精神》的主題發(fā)言,，她指出,，創(chuàng)新是文化的本質(zhì)特征，是一個完整的體系,，文化創(chuàng)新是所有創(chuàng)新的基礎(chǔ),，根本目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，調(diào)動和激發(fā)人的積極性,、主動性和創(chuàng)造性,。在發(fā)言中，她從3方面闡述了文化創(chuàng)新,，強調(diào)內(nèi)容形式的創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的關(guān)鍵,，應(yīng)從滿足人民群眾精神文化需求，尋找“突破口”,、打造龍江精品,，加強對外文化交流、堅持與時俱進3方面實現(xiàn),；體制機制的創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的制度保障,，應(yīng)從完善文化管理體制，建立科學高效的文化運行機制,，加強文化的發(fā)展建設(shè)3方面入手,；傳播手段的創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的有效途徑，應(yīng)將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的結(jié)合與互動作為文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，要積極運用高新技術(shù),，提高文化科技含量，促進文化產(chǎn)品的資源共享和技術(shù)升級,，增強文化在當前知識經(jīng)濟時代的競爭能力,。
省社科院《學習與探索》雜志社孫浩進作了題為《闖關(guān)東精神的當代價值》的主題發(fā)言，他指出,，闖關(guān)東精神產(chǎn)生于闖關(guān)東的歷史過程,，其內(nèi)涵是非常豐富的。具體說來,，傳統(tǒng)意義上的闖關(guān)東精神主要包括頑強尋求生存的信念,，珍惜生命、熱愛生活的理想,，勇于開拓進取的志向,，團結(jié)互助的人文情懷，赤膽忠心的愛國精神5個方面,，它是中華民族優(yōu)秀精神的濃縮,，也是民族興盛的精神支柱，更是中華民族長盛不衰的傳世珍寶,。闖關(guān)東精神具有獨有的文化價值,，不僅具有傳統(tǒng)意義上的寶貴價值，而且通過理論創(chuàng)新還在當代具有新的機制內(nèi)涵,，中國特色社會主義文化繁榮,、核心價值體系的豐富、老工業(yè)基地的振興都需要繼續(xù)發(fā)揚闖關(guān)東精神,，更是當代中華民族追求和平,，追求和諧幸福必不可少的動力之源。闖關(guān)東精神作為全人類精神遺產(chǎn)的一種共同財富,，應(yīng)該世世代代被人民繼承和發(fā)揚下去,。
哈爾濱商業(yè)大學財政與公共管理學院郭榮麗作了題為《儒學在社會主義核心價值體系構(gòu)建中的作用》的主題發(fā)言，她指出,，構(gòu)建社會主義核心價值體系不僅要堅持馬克思主義指導思想,，還要吸收民族傳統(tǒng)文化的精華。儒學作為傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,，以其強烈的民族意識及自尊自強等民族精神,，成為社會主義核心價值體系構(gòu)建的重要思想資源。因此,，探究中國社會主義核心價值體系的傳統(tǒng)文化底蘊,，挖掘儒學的深厚內(nèi)涵，培育和弘揚中華民族精神,，對于現(xiàn)代化建設(shè)具有極其重大的意義,。只有將社會主義核心價值體系建立在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,，才能回溯民主文化生命的本源，保存中華民族文化的主體性,。但是在繼承的過程中也要對儒學以及傳統(tǒng)文化在社會主義核心價值體系構(gòu)建中的作用有清醒客觀的認識,，社會主義核心價值體系的構(gòu)建應(yīng)立足于傳統(tǒng)文化的生命機體，儒學等不可能在當今中國取得主導地位,，應(yīng)以馬克思主義作為指導,。
東北農(nóng)業(yè)大學經(jīng)濟貿(mào)易學院李亞民作了題為《農(nóng)民素質(zhì)在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的主體地位和作用》的主題發(fā)言，他指出,，社會主義新農(nóng)村建設(shè)的核心是大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,，主體是新農(nóng)民，這是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的出發(fā)點,、歸宿點和最顯著的標志,，也是貫徹和落實科學發(fā)展觀的核心即以人為本的根本要求，只有將農(nóng)民作為建設(shè)新農(nóng)村的基本依靠力量,，最廣泛最充分地調(diào)動農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村的積極性,、主動性和創(chuàng)造性，才能保證新農(nóng)村建設(shè)的順利進行,。當前,，我國新農(nóng)村建設(shè)中存在著農(nóng)民勞動力素質(zhì)低、思想觀念落后,，主體地位沒有得到體現(xiàn),，建設(shè)短期化和形式化現(xiàn)象嚴重等問題，因此,，要從思想觀念,、科技文化、民主道德,、生態(tài)技能,、心理素質(zhì)、法制觀念,、主體性和文化素養(yǎng)等方面提升農(nóng)民自身素質(zhì),，加強對農(nóng)村優(yōu)秀文化資源的挖掘，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村奠定堅實的基礎(chǔ),。
黑龍江大學馬克思主義學院楊彬教授作了題為《和諧文化建設(shè)對構(gòu)建社會主義和諧社會的意義和價值》的主題發(fā)言,，他指出，構(gòu)建社會主義和諧社會,，必須要弘揚和倡導和諧的社會風尚,。和諧社會風尚與和諧文化在本質(zhì)上是統(tǒng)一和一致的，風氣風尚正是特定文化的結(jié)果和產(chǎn)物，兩者相互依托,，互為基礎(chǔ)和前提,。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會必須從文化建設(shè)入手,，構(gòu)造和諧的社會風尚,，以和諧的社會風尚提升社會文化的格調(diào)和品位，同時應(yīng)該把握堅持社會主義大眾化,、民族化和時代化方向的基本方針原則；建設(shè)社會主義和諧社會就是要形成和諧的社會文化,，使和諧成為社會文化的主體和主流,，這是社會主義和諧社會的基本目標和特征。要從追求和諧入手,，構(gòu)建和發(fā)展先進文化,，堅持繼承和創(chuàng)新的結(jié)合，探索和構(gòu)建社會主義和諧文化的完整體系,；堅持通過引領(lǐng)與整合來推進社會主義和諧文化建設(shè),；堅持貼近群眾，努力服務(wù)人民,，占領(lǐng)日常思想文化陣地,，不斷提升社會主義和諧文化的影響力和凝聚力。